君子小人，亦常相半。 時止時行，或治或亂。
邵雍 宋代
邵雍（1011年—1077年），字堯夫，生於范陽（今河北涿州大邵村），幼年隨父邵古遷往衡漳（今河南林縣康節村），天聖四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居於此地。後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出遊時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜諡康節。
作者作品 共 1555 篇
治亂吟
邵雍
宋代
宋詩
哲理
抒懷
憂國憂民
諷喻
疑信吟
邵雍
宋代
人無輕信，事無多疑。 輕信招釁，多疑招離。
宋詩
哲理
抒情
抒懷
丁寧吟
邵雍
宋代
人無忽略，事貴丁寧。 忽略近薄，丁寧近誠。
宋詩
哲理
抒情
寫人
性情吟
邵雍
宋代
君子任性，小人任情。 任性則近，任情則遠。
宋詩
哲理
抒情
諷喻
名實吟
邵雍
宋代
內無是實，外有是名，小人故矜。 外無是名，內有是實，君子何失。
宋詩
哲理
託物寄情
諷喻
名利吟
邵雍
宋代
重之以名，見人之情。 厚之以利，見人之意。 情意內也，內重則外輕。 名利外也，內賤則外貴。
宋詩
哲理
抒情
託物寄情
人生
感慨
議論
內外吟
邵雍
宋代
目耳鼻口，人之戶牖。 心膽脾腎，人之中霤。 內若能守，外自不受。 內若無守，外何能久。
宋詩
哲理
災來吟
邵雍
宋代
災自外來，猶可消除。 災自內來，何由支梧。 天人之間，內外察諸。
宋詩
哲理
憂國憂民
傷懷
過眼吟
邵雍
宋代
紛紛過眼不須驚，利害相磨卒未平。 伎倆雖多無實效，聰明到了是虛名。 溫涼寒熱四時事，甘苦辛酸萬物情。 除卻此心皆外物，此心猶恐未全醒。
宋詩
哲理
抒懷
託物寄情
人生
人靈吟
邵雍
宋代
天地生萬物，其間人最靈。 既爲人之靈，須有人之情。 若無人之情，徒有人之形。
宋詩
抒情
哲理
寫人
吾廬吟
邵雍
宋代
吾亦愛吾廬，吾廬似野居。 性隨天共淡，身與世俱疎。 遍地長芳草，滿牀堆亂書。 自從無事後，更不著工夫。
宋詩
抒懷
寫景
哲理
隱逸
託物寄情
治心吟
邵雍
宋代
心親於身，身親於人。 不能治心，焉能治身。 不能治身，焉能治人。
宋詩
哲理
抒懷
好勝吟
邵雍
宋代
人無好勝，事無過求。 好勝多辱，過求多憂。 憂辱並至，道德弗遊。 不止人患，身亦是仇。
宋詩
哲理
抒情
史畫吟
邵雍
宋代
史筆善記事，畫筆善狀物。 狀物與記事，二者各得一。 詩史善記意，詩畫善狀情。 狀情與記意，二者皆能精。 狀情不狀物，記意不記事。 形容出造化，想像成天地。 體用自此分，鬼神無敢異。 詩者豈於此，史畫而已矣。
宋詩
詠物
託物寄情
哲理
抒情
演繹吟 其四
邵雍
宋代
何者謂來儀，來儀意不低。 有身皆衎衎，無物不熙熙。 一國若一物，四方猶四支。 巍巍乎堯舜，何得而名之。
宋詩
哲理
抒情
詠史
抒懷
託物寄情
懷古
演繹吟 其三
邵雍
宋代
何者謂知音，知音只在心。 肝脾無效驗，鐘鼓漫搜尋。 既若能開物，何須更鼓琴。 來儀非爲鳳，只是感人深。
宋詩
哲理
抒情
託物寄情
演繹吟 其二
邵雍
宋代
何者是真金，真金入骨沉。 飽曾經煅煉，足得不沉吟。 到手何須眼，行身敢放心。 放心然後樂，天下有知音。
宋詩
哲理
抒懷
託物寄情
演繹吟 其一
邵雍
宋代
萬事入沉吟，其來味更深。 雖然曾過眼，須是更經心。 過眼未盡見，經心肯盡尋。 盡尋能得見，方始是真金。
宋詩
哲理
抒情
抒懷
詩史吟
邵雍
宋代
史筆善記事，長於炫其文。 文勝則實喪，徒憎口云云。 詩史善記事，長於造其真。 真勝則華去，非如目紛紛。 天下非一事，天下非一人。 天下非一物，天下非一身。 皇王帝伯時，其人長如存。 百千萬億年，其事長如新。 可以辨庶政，可以齊黎民。 可以述祖考，可以訓子孫。 可以尊萬乘，可以嚴三軍。 可以進諷諫，可以揚功勳。 可以移風俗，可以厚人倫。 可以美教化，可以和踈親。 可以正夫婦，可以明君臣。 可以贊天地...
宋詩
詠史
抒懷
哲理
懷古
詩畫吟 其二
邵雍
宋代
多識於草木，豈止枝與莖。 不有風雅頌，何由知功名。 不有賦比興，何由知廢興。 觀朝廷盛事，壯社稷威靈。 有湯武締構，無幽厲欹傾。 知得之艱難，肯失之驕矜。 去巨蠹奸邪，進不世賢能。 擇陰陽粹美，索天地精英。 籍江山清潤，揭日月光榮。 收之爲民極，著之爲國經。 播之於金石，奏之於大庭。 感之以人心，告之以神明。 人神之胥悅，此所謂和羹。 既有虞舜歌，豈無臯陶賡。 既有仲尼刪，豈無季札聽。 必欲樂天下...
宋詩
哲理
託物寄情
抒懷
詠史懷古