岁尽人人有可分，翁今分岁亦随群。 饼翻溪上团团月，鲙缕簷间细细云。 漱壑醴泉春万斛，堆槃珠柳雪千斤。 两翁一饱风颠在，倦仆饥僮总未闻。
释慧空 宋代
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
作者作品 共 534 篇
与梦石分岁
释慧空
宋代
宋诗
咏物
抒情
写景
16
送善兄还洞山兼呈方丈 其二
释慧空
宋代
一书远寄云中旧，五偈仍观雪子吟。 且喜新丰消息在，南方满眼是丛林。
宋诗
送别
友情
写景
咏物
16
送悟大师重造金刚
释慧空
宋代
八大金刚常住世，护佛正法令久住。 精蓝金刚相先坏，欲令正法住为难。 悟禅致力扶正法，故先成此金刚王。 老僧嘉悟善用心，说偈赞其令速办。
宋诗
赠别
托物寄情
16
和东禅以李侍郎庵招 其二
释慧空
宋代
敢将不出以为高，朽索其如六马何。 赖有舀溪长柄杓，不妨霜月在松萝。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
16
送化主 其六
释慧空
宋代
堆堆危危是什么，生铁馒头千万个。 无心椀里盛将来，有眼禅人俱咬破。 吉山安众饭亦无，终是不教渠忍饿。 烦君普告信心人，一句当阳莫嗟过。
宋诗
送别
抒怀
哲理
16
疏山作糊饼草堂老师出语云色香味触具四尘且道糊饼具几尘是时众皆无语老师末后云大刀三十口以颂系其后
释慧空
宋代
一处打开，五处捏就。 中下之流，槌声断后。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
16
送珍兄之黄蘗
释慧空
宋代
老倒空生，言无旨的。 索瓶指泥，觅偈与墼。 俊流把得，劈面便掷。 如其不然，分付黄蘗。
宋诗
送别
托物寄情
咏史怀古
16
颂古 其一三
释慧空
宋代
人人尽有生缘，落花流出桃源。 过后再寻无处，满蓑烟雨渔村。
宋诗
咏物
抒情
景中情
16
南询歌
释慧空
宋代
南询士，标致殊，发言落落中疏疏。 瘦藤一握铁相似，孤身万里云不如。 作者前，致一问，分明直得绳床震。 失脚踏翻楼阁门，通身不挂毗卢印。 佛祖言，甚热椀，一剑当头百非刬。 大展禅宗定古今，火里蝍蟟三只眼。
宋诗
咏史
哲理
写人
抒怀
16
送化主 其一
释慧空
宋代
空生曾乞临江市，日与云居打饭钱。 老入华峰无用处，君今行乞记当年。
宋诗
送别
写人
抒情
16
信道姑见佛日
释慧空
宋代
信是有髪比丘尼，东山不及渠一著。 闻说佛日岭外还，不起公凭便行脚。
宋诗
咏史
16
终南山入定猕猴赞
释慧空
宋代
方得其树，万壑千岩。 至令休复，屹若终南。 呼之六窗，寂尔不譍。 惟彼呼者，乃出其定。
宋诗
咏物
写山
托物寄情
16
送泽化士兼简云门延福二老 其三
释慧空
宋代
过了云门更好看，前头孤峻有姜山。 三关一箭收功后，南海波斯念八还。
宋诗
送别
咏史
写山
16
独宿省堂告友人
释慧空
宋代
秋瘴惊寒却自平，匡床独卧四无声。 涅槃堂里通身句，永夜孤灯一点明。
宋诗
抒情
孤独
16
食荀
释慧空
宋代
机泉捣秔炊明玑，竹根烧笋然竹枝。 锦绷稚子犊献角，玉版阿师囊颖锥。 同槃苦觉风味好，对客不知寒涕垂。 古来山林例穷饿，藜苋诳腹蕨充饥。 我今一饱万想灭，老马释羁牛脱縻。 南山苍苍入箕踞，凉月冏冏生谈犀。 公无说与市朝予，啄腐吞腥渠得知。
宋诗
写人
抒情
感慨
16
戏题渊知客水墨图
释慧空
宋代
一身随处得轻安，老入苍崖叠嶂间。 真个溪山看似梦，却将水墨写溪山。
宋诗
咏物
托物寄情
16
送茶化士 其一
释慧空
宋代
建溪深与吉山邻，胜气潜通不在陈。 但看吉山茶椀里，雪花时现建溪春。
宋诗
咏物
托物寄情
16
送化士 其一一
释慧空
宋代
收得归来一破颜，两肩荷负几多般。 当堂放下元无物，打鼓从教普请看。
宋诗
送别
抒情
16
送化士 其九
释慧空
宋代
人间岐路事何如，小大荣枯有万殊。 但愿家传无底钵，尽情收拾不论渠。
宋诗
送别
抒情
哲理
16
送永兄游浙 其一
释慧空
宋代
峨嵋山脚蓬蒿箭，射中虚空成两片。 惊起当年陈老师，通身是眼何曾见。
宋诗
写山
送别
16
