君不见般若真源本常净，生死根际自虚微。 即此生死真般若，离斯外觅反相违。 心若分别于生死，诸苦毒难竟相追。 今若事之为功匠，虚妄颠倒不能归。 而此但假空言语，净秽两边俱不依。 无心舍离于生死，涅槃无心即生死，生死无心般若晖。 般若无心明照用，无照无用断言辞。 亦复不欲有诸见，即是法王无上医。 善解于此无心药，三有诸病尽能治。 行路难，路难遣之而复遣。 识此遣性本来空，无心终是摩诃衍。
傅翕 唐代
傅翕，字玄风，一名即灵璨，字德素。俗姓楼，东阳郡乌伤县竹山里人。建武四年生。居婺州双林寺。世称傅大士、双林大士。太建元年卒，年七十三。
作者作品 共 117 篇
行路难二十篇（幷序） 第七章明般若无诤
傅翕
唐代
唐诗
哲理
抒怀
托物寄情
8
行路难二十篇（幷序） 第十二章明金刚解脱
傅翕
唐代
君不见金刚语句非真实，万象森罗同一无。 而此空无为佛母，复是真如无上珠。 世人不知求此宝，贫穷怱怱六趣奴。 不事身中法身佛，冗冗向外礼浮图。 乍看而欲似精进，检责身中皆并麄。 用个麄心逞言语，不了真源由是愚。 随情忆想而分别，五阴六贼竞来诛。 不肯寻求无上道，但知虚妄取名誉。 口虽唱善还生恶，空言真实反成虚。 余今反虚持作实，亦不证实入无余。 行路难，路难举世皆虚妄。 十缠五阴性无知，愚人于中自生...
唐诗
哲理
抒情
咏史
8
行路易十五首 二
傅翕
唐代
众生是佛祖，佛是众生翁。 三宝不相离，菩提皆共同。 行路易，路易真无作。 持经不动口，坐禅终日卧。
唐诗
哲理
抒怀
8
行路易十五首 三
傅翕
唐代
无生无处所，无处是无生。 若觅无生处，无生无处生。 行路易，路易坦然平。 无心真解脱，自性任纵横。
唐诗
哲理
抒怀
8
率题两章 一
傅翕
唐代
罢世还本源，离有绝名相。 栖神不二境，体一上无上。
唐诗
哲理
抒怀
隐逸
8
行路难二十篇（幷序） 第六章明心性无染
傅翕
唐代
君不见智人求心不求佛，诸法寂灭即贪淫。 爱欲贪淫从心起，我亦征心于无心。 若也求心复不得，自然无处起贪淫。 贪淫无起亦无灭，颠倒非浅亦非深。 又亦不得非贪欲，无得不得妙难寻。 三毒性中恒如此，具足常同坚固林。 余事贪淫为佛事，更无三毒横相侵。 若求出离还沉没，分别出没还复沈。 诸佛善得于三毒，众生虚妄不能任。 我亦勤修三毒性，更不愿求诸佛心。 行路难，路难心中本无物。 无物即是净菩提，无见心中常见...
唐诗
哲理
抒怀
8
行路难二十篇（幷序） 第一章明心非断常
傅翕
唐代
君不见自心非断亦非常，普在诸方不入方。 亦复不依前后际，又复非圆非短长。 湛然无生亦无灭，非白非黑非青黄。 虽复念虑知诸法，而实不住念中央。 众生入而无所入，虽取六境无所伤。 智者分明了知此，是故号曰法中王。 自悟知此非知法，因尔智慧等金刚。 不藉外缘资内府，戒定慧品自闲防。 安住普超三昧顶，忆想颠倒永消亡。 觉诸烦恼真如相，称此空名为道塲。 为众班宣演常教，如此妙义未曾彰。 行路难，路难微妙甚难...
唐诗
哲理
抒怀
7
行路易十五首 八
傅翕
唐代
佛心与众生，是三终不移。 虚空合真理，人我在无为。 行路易，路易真难测。 寄语行路人，大应须努力。
唐诗
哲理
抒怀
托物寄情
7
行路难二十篇（幷序） 第二十章明菩提微妙
傅翕
唐代
君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。 其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。 和合性中无有实，是故称为诸法要。 于中无妄亦无真，只用无为作微妙。 寻其体寂不应言，假为众生立名号。 若知名号即非名，解了众生知佛教。 觉知无因之正因，当得无因无果报。 善达贪爱得无生，无名去来无动摇。 不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。 若人无愿齐无修，必定当为世间导。 行路难，路难非秽亦非净。 是非双泯复还存，泯存叵测见真...
唐诗
哲理
抒怀
7
行路难二十篇（幷序） 第十六章明魔怨
傅翕
唐代
君不见大道寂寞叵思寻，通融万象尽皆深。 一切恬然无起灭，颠倒分别并从心。 智者求心无处所，茫然绝相离贪活。 了了分明何所见，犹如病眼覩空针。 若人体知颠倒想，不为妄苦所浦沈。 世间诸法如阳焰，行者慎莫致怨嫌。 恒以空心而照，无上佛道亦能任。 行路难，路难微妙实无双。 若识六情空非有，众魔结贼自然降。
唐诗
哲理
抒怀
讽喻
咏史
7
行路难二十篇（幷序） 第十四章明三空无性
傅翕
唐代
君不见诸佛圣人心无碍，为通道化说三无。 虽说三无实无说，心为万境所由居。 正使颠倒造五逆，随情所作并归如。 抱檏澄神念无念，亦不分别灭无余。 所以安心不择处，了知真俗体非殊。 息虑心空不舍事，名理言行不相扶。 不依六尘心摇动，真如无作顺空虚。 无去无来常不住，心神竭尽亦非无。 不坏于身随一相，不断贪淫而不居。 若谓无差还自缚，言其体异转伤躯。 犹如梦幻无真实，本来非有若为除。 行路难，路难顿尔难料...
唐诗
哲理
抒怀
7
行路难二十篇（幷序） 第二章明真照无照
傅翕
唐代
君不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。 安住无明知明照，了达明照之无明。 一心永断于诸行，始复勤行于不行。 一心非心亦非一，无一无心行不生。 识心即是无生法，非离生法有无生。 若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。 解了空心无隔碍，世间言论不庸争。 若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。 是故经说乐知见，五阴尘劳随复生。 若能专心复本际，自得正道坦然平。 性正心平无有正，假设平正引群生。 行路难，路难常居五阴...
唐诗
哲理
抒怀
写人
议论
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还源诗十二章 四
傅翕
唐代
还溴去，触处可幽栖。 湼槃生死是，烦恼即菩提。
唐诗
哲理
抒怀
咏叹
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颂 一
傅翕
唐代
遍参四大海，观寻五阴山。 如来行道处，灵智甚清闲。 实殿明珠曜，花座美玉鲜。 心王明教法，敷扬般若莲。 浄土菩提子，盖得天中天。
唐诗
咏物
哲理
抒情
7
行路难二十篇（幷序） 第十章明寂灭无心常行精进
傅翕
唐代
君不见寂灭性中无寂灭，真实觉中无觉和。 亦复无有无知觉，清虚寂寞离方规。 法性自尔无因致，忆想颠倒性无为。 正使飘流遍三界，于其心中实不移。 无去无来亦无住，善达无住亦无亏。 诸佛世雄非尊大，三毒四倒亦非卑。 却寻缘心无所得，无缘心中缘复弥。 若欲速去无上道，无知三毒性能资。 三毒生于三解脱，七识还生七觉支。 倒心去来无有实，去来无急亦无迟。 觉诸烦恼观前境，但自惩心而却推。 心本无根何有本，六尘...
唐诗
哲理
抒怀
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行路难二十篇（幷序） 第十一章明法身体用自在
傅翕
唐代
君不角大士自观身中法，身是如来净法身。 虚空往还最迅速，独脱自在不由人。 出入毛孔而无碍，爱取尘时不染尘。 现处凡情等诸圣，离斯求道更无真。 建立诸法而无法，即是真如无上真。 亿劫本有而非故，于今现觉亦非新。 成就大我而无我，具足大人无有人。 圣体无明不可说，为复方便名心神。 即此心是真常法，亦是涅槃之上珍。 愿诸学人同此悟，各自守门而禁津。 行路难，路难名异理无分。 若能了于无生死，便得除消生死...
唐诗
哲理
抒情
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行路难二十篇（幷序） 第十三章明寂静无照无得
傅翕
唐代
君不见诸法但假空施设，寂静无门为法门。 一切法中心为主，余今不复得心源。 究检心源既不得，岂知诸法并无根。 用此无根心照境，照之分明弥复惛。 即此惛心还自照，正照之理未曾存。 照之与境俱差异，是故智士不能论。 世人往往强分别，无中照见乱精魂。 若能智照亡非照，分别智照复还奔。 诸法本尔谁人作，寂静无寂亦无喧。 故知众生颠倒想，还是众生无上尊。 行路难，路难舍痴而非痴。 飞禽走兽我能伏，只个心贼独难...
唐诗
哲理
抒怀
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