一箭射落天边雁，千人万人著眼看。 不知此箭自何来，湖南长老何曾见。
释慧空 宋代
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
作者作品 共 534 篇
颂古十首 其一○
释慧空
宋代
宋诗
咏史
托古讽今
寓言
哲理
颂古十首 其九
释慧空
宋代
尀耐沩山老鬼精，垂钩便要钓鲲鲸。 几多头角为龙去，虾蟹依前努眼睛。
宋诗
咏史
托物寄情
哲理
寓言
颂古十首 其八
释慧空
宋代
丈二钢钉，八尺铁橛。 插在眼中，犹自不瞥。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
寓言
讽刺
颂古十首 其七
释慧空
宋代
卧龙才奋迅，猛虎便咆哮。 时人只见波涛涌，不知新月出林梢。
宋诗
咏史
托物寄情
哲理
抒怀
颂古十首 其六
释慧空
宋代
连马连人劈一刀，虚空迸血涌波涛。 千千万万人争看，谁解分开盖胆毛。
宋诗
咏史
哲理
寓言
讽刺
感叹
颂古十首 其五
释慧空
宋代
鬼门贴卦鬼犹惊，又见毛头扫帚星。 若得过关公验正，夜深把手御街行。
宋诗
咏史
托物寄情
典故
怀古
抒怀
颂古十首 其四
释慧空
宋代
主人无德客无机，石火光中闪电飞。 同死同生同得失，此心能有几人知。
宋诗
哲理
抒怀
咏史
托物寄情
怀古
颂古十首 其三
释慧空
宋代
动弦别曲，叶落知秋。 拟议不来，休休休休。
宋诗
咏物
抒怀
哲理
拟古
托物寄情
颂古十首 其二
释慧空
宋代
从头数到一二三，倒数却成三二一。 直饶善会大衍算，掐指巡文数不出。
宋诗
哲理
托物寄情
讽喻
颂古十首 其一
释慧空
宋代
做得些儿活计成，人前卖弄逞才能。 直饶踏杀人无数，也是西川老鬼精。
宋诗
咏史
讽喻
哲理
托古讽今
偈
释慧空
宋代
先打春牛头，后打春牛尾，惊起虚空入藕丝里。 释迦无路潜踪，弥勒急走千里。 文殊却知落处，抚掌大笑欢喜。 春风昨夜入门来，便见千华生碓嘴。
宋诗
哲理
抒怀
寓言
托物寄情
入风赞
释慧空
宋代
入风无根当处彰，一为热恼一清凉。 干城影里金刚眼，傀儡棚头古佛场。 与世推移元不动，随人忧喜竟无妨。 可中若有纤豪许，物我相持意未忘。
宋诗
抒情
哲理
托物寄情
终南山入定猕猴赞
释慧空
宋代
方得其树，万壑千岩。 至令休复，屹若终南。 呼之六窗，寂尔不譍。 惟彼呼者，乃出其定。
宋诗
咏物
写山
托物寄情
髑髅赞 其三
释慧空
宋代
假以四大，抽之一机。 空无作相，动转云为。 有能晓了，成佛无疑。 何待如是，然后知非。
宋诗
哲理
托物寄情
髑髅赞 其二
释慧空
宋代
得些皮肉，大家快活。 没些皮肉，一场冷落。 舜若开颜，那咤发恶。 万里神光犹较些，一物长灵浑大错。 错不错，切忌无绳而自缚。
宋诗
哲理
托物寄情
伤怀
髑髅赞 其一
释慧空
宋代
皮肤脱落尽，骨节有如许。 未即化泥尘，且更相撑拄。 一味五味禅，千差万别语。 问者如纺车，而今较些子。 较些子，汝等现前齐听取。
宋诗
咏物
托物寄情
如一悟空二居士真赞
释慧空
宋代
如一一亦不如，悟空空须得悟。 谁家一对鸳鸯，万象之中独露。
宋诗
哲理
托物寄情
抒怀
净信道人真赞
释慧空
宋代
入净信心宗，则无俗不真。 得幻智法门，而有佛皆子。 视人间为忉利天宫，坐平芜乃台山路上。 东山晚识此婆，盖因其子止庵道人，幽岩和尚。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
楮庵真赞
释慧空
宋代
横楖栗据此座者，长芦夫跳灶之子，天衣怀的骨之孙。 抽一顾而瞎其正眼，用十无而诳彼后昆。 说法则雷轰电激乎仰山之上，入灭则霜清月落乎连水之湄。 是谓楮庵和尚，而般阳老明提耳之师也。
宋诗
咏史
托物寄情
赞颂
真歇真赞
释慧空
宋代
碎丹霞不传之印，起洞山已坠之宗。 雷闻一世，奔走四方。 此大唐国内，家至而户知，不假东山发扬。 独自涅槃后大人之相，又属其贤子孙之承当。 东山只得炷香再拜，庆师有子，而洞水流长。
宋诗
哲理
